Mandala of colored powders

Hàng triệu hạt cát được công phu kết nối trên một nền bằng
phẳng trên một nền bằng phẳng trong nhiều ngày để tạo nên bức
tranh cát tuyệt đẹp.

Khi hoàn tất, để biểu tượng hoá tính tạm thời của những gì hiện
hữu, những hạt cát màu được gom lại và đổ vào con sông hoặc
dòng suối gần đó để nước chuyễn tải khả năng chữa bệnh đi
khắp thế giới.

Nghệ thuật cát Tây Tạng gọi đó là dul-tson-kyil-khor, nghĩa là
“vòng tròn bột màu” (mandala of colored powders, vòng tròn
tượng trưng tôn giáo của vũ trụ)

Nghệ thuật cát Phật giáo Tây Tạng

Biểu tượng tổng thể

Theo truyền thống, các tín đồ Phật giáo Tây Tạng (Tibetan
Buddhists) dùng vòng tròn cát để giúp thiền trong các nghi lễ
tôn giáo.

Chủ đề của tranh cát Tây Tạng được biết ở Sanskrit như một
vòng tròn, hoặc là biểu đồ vũ trụ (cosmogram), có nhiều dạng.


Vòng tròn biểu hiện nơi tưởng tượng được chiêm ngưỡng trong
khi thiền (Meditation). Mỗi khách thể trong đó đều quan yếu, biểu
hiện một phương diện khôn ngoan hoặc nhắc nhớ người thiền về
một quy luật hướng dẫn.

Mục đích của vòng tròn là giúp biến hình trí tuệ bình thường
thành trí tuệ được giác ngộ (Enlightened) và giúp chữa bệnh.

Mỗi hệ thống có một vòng tròn riêng, và như vậy mỗi hệ thống
biểu hiện một phương pháp hiện hữu và tâm linh.


Quá trình tạo vòng tròn cát

Tạo tranh cát hình tròn bắt đầu bằng một nghi lễ khai mạc, trong
đó các tu sĩ (Lama) dâng cúng vị trí đó và phát huy các năng lực
điều thiện. Các tu sĩ tụng kinh và múa trong y phục lộng lẫy.

Các tu sĩ khởi công bằng cách phác họa vòng tròn trên nền gỗ,
có thể mất cả ngày. Những ngày tiếp theo sẽ thấy lớp cát nhuộm
màu, được làm bằng cách đổ cát ra từ những chiếc phễu truyền
thống gọi là chak-pur.


Mỗi tu sĩ cầm một chak-pur trong một tay trong khi chạy một que
kim loại trên bề mặt được mài giũa.  Độ rung làm cho cát chảy ra
như chất lỏng.

Kế đến, bắt đầu từ giữa và xoay ra ngoài, các tu sĩ dùng phễu
kim loại đổ hàng triệu hạt cát nhuộm màu thành những hình tỉ mỉ.
Cát ở Đại sảnh thành phố Manchester được mài ra bởi cẩm thạch
từ Nam Ấn. Các chất phổ biến khác được tán từ hoa, cỏ và các
loại hạt. Ngày xưa người ta dùng bột tán từ đá quý.

Theo truyền thống, hầu hết các vòng tròn cát đều bị phá không
lâu ngay sau khi hoàn thành. Làm vậy là ẩn ý rằng cuộc đời mau
qua, chỉ là tạm bợ.

Cát được thu lại và đổ vào thùng, để hoàn thành chức năng chữa
bệnh, một nửa được phân phát cho những người đến xem, phần
còn lại được chuyển tới đổ vào con sông gần đó.

Dòng nước sẽ mang “phước lành chữa bệnh" ra biển, và từ đó sẽ
chuyển đi khắp thế giới để chữa bệnh cho cả hành tinh.


Trầm Thiên Thu